由中宣部宣教局、光明日?qǐng)?bào)社共同主辦的“核心價(jià)值觀百場(chǎng)講壇”第145場(chǎng)活動(dòng)5日在山西省太原市博物館舉行。中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所山西陶寺遺址考古隊(duì)領(lǐng)隊(duì)高江濤作了題為《和而不同:陶寺考古揭示的中華早期文明》的演講。

高江濤首先從陶寺遺址的地理位置講起，分析了陶寺遺址處于河谷低地和山麓高地之間的地理優(yōu)勢(shì)，并從陶寺考古總結(jié)出古人立都選址的規(guī)律性認(rèn)識(shí)。“在相對(duì)封閉的區(qū)域環(huán)境中，如果這個(gè)區(qū)域環(huán)境優(yōu)越、土地肥沃、水文適宜，農(nóng)業(yè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)就會(huì)迅速發(fā)展，進(jìn)一步促進(jìn)與政治權(quán)力機(jī)構(gòu)和財(cái)富分配密切相關(guān)的等級(jí)制度形成?！彼f。

在演講中，高江濤深刻闡釋了陶寺文明在中華文明脈絡(luò)中所處的地位，認(rèn)為陶寺文明是中華文明中心逐漸出現(xiàn)的發(fā)端。他通過列舉陶寺遺址出土的具有良渚文化、石家河文化、屈家?guī)X文化、齊家文化等文化因素的典型代表文物，論證了“陶寺文明具有海納百川、兼收并蓄的融合性和包容性”。

高江濤通過詳實(shí)的考古實(shí)證，認(rèn)為“陶寺遺址很可能是堯舜時(shí)代的都城”。他指出:“雄極一時(shí)的陶寺文明是迄今黃河流域明確進(jìn)入早期文明社會(huì)的最早實(shí)證。這座都城創(chuàng)造的文明為夏、商、周以及后世所繼承發(fā)展，成為中華文明多元一體發(fā)展的重要標(biāo)識(shí)和主要源頭之一。”

本次活動(dòng)由山西省委宣傳部、光明網(wǎng)承辦。光明網(wǎng)、光明日?qǐng)?bào)客戶端對(duì)活動(dòng)進(jìn)行了現(xiàn)場(chǎng)直播。

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